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此外，中共在不同時期，對228事件也有不盡相同的詮釋。褚靜濤指出，1949到1979年，從階級鬥爭角度看待，大陸稱228 的用詞是具有正面評價的「起義 」；1979年後，兩岸主調是和平統一，因此淡化紀念228事件；時至今日，用「事件」這個詞，則較為中性。
中國社 科院近代史所台灣史研究中心副研究員褚靜濤22日受訪表示，228事件的背景是官逼民反，「官」是來自大陸的國民黨，「民」是來自台灣的工農大眾，而中共也有參與其中。
針對大陸在228事件的史觀，鑽研台灣史的大陸學者指出，該事件是當年官民對立及經濟社會矛盾的總爆發，屬於階級矛盾，但到了1987年被台灣選擇性詮釋為族群矛盾，並刻意忽略中共地下黨員在過程中扮演的角色；而中共在不同時期，對228事件也有不同的詮釋。
他指出，中共地下黨員黃榮燦在228時曾作一幅版畫《恐怖的檢查》，描繪國民黨在228事 件濫殺無辜，這幅畫曾在上海《文匯報》發表，但綠營人士在還原史料時，卻刻意不提黃是中共黨員的背景，共別有用心。
褚靜濤表示，1987年李登輝要對228事件平反，台獨分子就利用228事件，把官民衝突、階級矛盾，解讀為省籍矛盾，進而把國民黨形塑為對廣大工農大眾鎮壓，其基本思路就是「外省人鎮壓本省人，就是中國人鎮壓台灣人，為了台灣人不再被鎮壓，台灣必須要獨立」，他批評這是對歷史事實的扭曲。 >大眾銀行債務協商
旺報【特派員陳君碩╱北 京報導】
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